lunes, 14 de mayo de 2012

Administración


Teoría Clásica

Henry Fayol es reconocido como el fundador de la escuela clásica de la administración, fue el primero en sistematizar el comportamiento gerencial y estableció los 14 principios de la administración:

1. Subordinación de intereses particulares: Por encima de los intereses de los empleados están los intereses de la empresa.

2. Unidad de Mando: En cualquier trabajo un empleado sólo deberá recibir órdenes de un superior.

3. Unidad de Dirección: Un solo jefe y un solo plan para todo grupo de actividades que tengan un solo objetivo. Esta es la condición esencial para lograr la unidad de acción, coordinación de esfuerzos y enfoque. La unidad de mando no puede darse sin la unidad de dirección, pero no se deriva de esta.

4. Centralización: Es la concentración de la autoridad en los altos rangos de la jerarquía.

5. Jerarquía: La cadena de jefes va desde la máxima autoridad a los niveles más inferiores y la raíz de todas las comunicaciones van a parar a la máxima autoridad.

6. División del trabajo: quiere decir que se debe especializar las tareas a desarrollar y al personal en su trabajo.

7. Autoridad y responsabilidad: Es la capacidad de dar órdenes y esperar obediencia de los demás, esto genera más responsabilidades.

8. Disciplina: Esto depende de factores como las ganas de trabajar, la obediencia, la dedicación y un correcto comportamiento.

9. Remuneración personal: Se debe tener una satisfacción justa y garantizada para los empleados.

10. Orden: Todo debe estar debidamente puesto en su lugar y en su sitio, este orden es tanto material como humano.

11. Equidad: Amabilidad y justicia para lograr la lealtad del personal.

12. Estabilidad y duración del personal en un cargo: Hay que darle una estabilidad al personal.

13. Iniciativa: Tiene que ver con la capacidad de visualizar un plan a seguir y poder asegurar el éxito de este.

14. Espíritu de equipo: Hacer que todos trabajen dentro de la empresa con gusto y como si fueran un equipo, hace la fortaleza de una organización.

Teoría Burocratica

Esta escuela analiza las relaciones que tienen las organizaciones con el sistema social que las rodea; estudia los intercambios y las influencias del contexto en la organización; también estudia los grupos formales e informales dentro de las organizaciones y como influye el contexto en estos.Como principales protagonistas de esta escuela tenemos a Ralf Dahrendorf, Renate Maintz y Amitai Etzioni. La escuela estructuralista pretende equilibrar los recursos de la empresa, prestando tanto a su estructura como al recurso humano, abordando aspectos tales como la correspondencia entre la organización formal e informal.

Hacía el final de la década de 1950, la teoría de las relaciones humanas -experiencia típicamente democrática y norteamericana- entró en decadencia. Ese primer intento sistemático de introducción de las ciencia del comportamiento en la teoría administrativa, a través de una filosofía humanística, acerca de la participación del hombre en la organización, trajo una profunda transformación en la administración. Si, por una parte, combatió profundamente la teoría clásica, por otra, no proporcionó las bases entre la teoría clásica y la teoría de las relaciones humanas creó un impasse dentro de la administración que la misma teoría de la burocracia no estuvo en condiciones de superar

Teoría X

Esta teoria lleva implícitos los supuestos del modelo de F. W. Taylor, y presupone que el trabajador es pesimista, estático, rígido y con aversión innata al trabajo evitándolo si es posible. El directivo piensa que, por término medio, los trabajadores son poco ambiciosos, buscan la seguridad, prefieren evitar responsabilidades, y necesitan ser dirigidos. Y considera que para alcanzar los objetivos de la empresa, él debe presionar, controlar, dirigir, amenazar con castigos y recompensar económicamente.

Teoría Y

Pricipales Caracteristicas

1. El desarrollo del esfuerzo físico y mental en el trabajo es tan natural como el juego o el descanso. Al ser humano común no le disgusta esencialmente trabajar.

 2. El control externo y la amenaza de castigo no son los únicos medios de encauzar el esfuerzo humano hacia los objetivos de la organización, el hombre debe dirigirse y controlarse a sí mismo en servicio de los objetivos a cuya realización se compromete.

3. Se compromete a la realización de los objetivos de la empresa por las compensaciones asociadas con su logro.

4. El ser humano ordinario se habitúa a buscar responsabilidades. La falta de ambición y la insistencia en la seguridad son, generalmente, consecuencias de la misma experiencia y no características esencialmente humanas. 

5. La capacidad de desarrollar en grado relativamente alto la imaginación, el ingenio y la capacidad creadora para resolver los problemas de la organización, es característica de grandes sectores de la población.

6. En las condiciones actuales de la vida industrial las potencialidades intelectuales del ser humano están siendo utilizadas sólo en parte.   

Teoría Z

Es el nombre dado también llamada "Escuela japonesa" popularizada durante el "boom" económico y con la Teoría Y, la cual asume que el trabajo es natural y debe ser una fuente de satisfacción incentivando las necesidades psicológicas del hombre, la Teoría Z se enfoca en incrementar la apropiación y amor del empleado por la compañía, por medio de un trabajo de por vida, con gran énfasis en el bienestar del empleado, tanto dentro como fuera de su trabajo. De acuerdo al Dr. William Ouchi, su principal defensor, la administración de la Teoría Z tiende a promover los empleos fijos, la alta productividad y alta satisfacción y moral en los empleados.

Leer Y Escribir En La Universidad

Ideas Tomadas Del Texto De Daniel Cassany Y Oscar Alberto Morales


1. Leer y escribir son herramientas útiles para muchos profesionales. En donde se inicia este aprendizaje es en la universidad.

2. Entre muchos usos sirven para acceder a un conocimiento, actualizarnos, hacer aportes personales.

3. La lectura y la escritura derivan de concepciones lingüísticas y psicológicas dominantes en la educación.

4. Para que en la universidad se pueda empezar a construir aprendizajes, antes tuvimos que haber hecho una primaria donde nos dan bases que en secundaria se consolidan.

5. La escritura y la lectura son habilidades cognitivas, desvinculadas de lazos con lo social,afectivo o personal.

6. Leer es una destreza única, que solo se aprende una vez, es igual para todos, se aplica de modos parecidos y permite resolver practicas letradas.

7. Los que apenas están empezando la universidad se enfrentan a cosas distintas, como practicas letradas muevas propias de su carrera.

8. En el ámbito universitario se necesita mucho más de lo que se aprendió en la educación previa, ya que son requerimientos más específicos y sofisticados.

9. Los textos elaboran el conocimiento de la disciplina, construyen identidades y facilita a los profesionales ejercer el poder dentro su disciplina o comunidad.

10. Para aprender a leer y escribir géneros discursivos se requiere dominar cómo se dicen las cosas, saber qué se dice, a quién, con qué propósito, cómo se argumenta y cómo se organiza el discurso.


martes, 1 de mayo de 2012

Glosario

Blog: Espacio gratuito en Internet de intercambio y comunicación, generalmente de carácter personal, en el que se hacen comentarios y anotaciones de forma cronológica sobre temas heterogéneos.

Buhardilla: Parte más alta de una casa, justo debajo del tejado, que tiene el techo inclinado. Ventana que se abre en un tejado.

Casquete: Cubierta de tela o cuero que se ajusta a la cabeza.
                  
Caviloso: Que se deja preocupar por alguna idea.

Cenit: Punto culminante o momento de apogeo de una persona o de una cosa.

Cítara: Instrumento musical de cuerda originario de la antigua Grecia, parecido a la lira, con la caja de resonancia plana, de madera, a la que se ajustaban un número variable de cuerdas; se tocaba con una púa o con los dedos.

Comistrajo: Comida mala o rara.

Comunicación: Intercambio de mensajes a través de un canal y mediante un código común al emisor y al receptor.

Concordancia: En gramática, relación sintagmática entre miembros de la misma frase o sintagma por la que determinados morfemas de género, número y persona se repiten.

Consonante: Cada uno de los sonidos no vocálicos de una lengua.

Corzas: Mamífero rumiante, parecido al ciervo, de pelo rojo oscuro o gris, cuernos cortos y rabo muy pequeño.

Curtir: Hacer que una persona adquiera experiencia y madurez. Fortalecer la personalidad mediante la experiencia, el esfuerzo y la dedicación, especialmente si para ello se han sufrido penalidades o privaciones.

Émulo: Se aplica a la persona que emula o trata de emular a otra. Competidor de una persona o cosa a la que procura aventajar.

Endecha: Canción o pieza musical fúnebre o de lamento, generalmente de carácter popular.

Escuchar: Prestar atención a lo que se oye.

Galgo: Perro de figura delgada, cabeza larga y estrecha y orejas caídas, musculatura fuerte, muy rápido y que se usa en la caza y en las carreras.

Garbear: gallardear, presumir, robar, pavonear, estafar.

Información: En el proceso de comunicación, trasmisión de algo que ignora el receptor.

Inusitado: Que es muy particular o poco frecuente.

Lingüística: Ciencia que estudia el lenguaje en general y las lenguas en particular.

Oír: Percibir los sonidos por medio del oído.

Párrafo: Cada una de las divisiones de un escrito señaladas por letra mayúscula al principio de renglón y punto y aparte al final del trozo de escritura.

Pesquisa: Indagación o investigación hecha para descubrir o averiguar una cosa.

Postigo: Puerta de madera que se coloca en la parte exterior o interior de una ventana o balcón para resguardar de la luz, del agua, del frío, etc.

Raído: Díc. del vestido o de cualquier tela muy deteriorados por el uso. Desvergonzado, descarado.

Saya: Falda o enagua propia de los trajes típicos regionales

Verosímil: Que parece verdadero y puede creerse.

Zoquete: Se aplica a la persona a la que le resulta difícil comprender las cosas aunque sean sencillas. Taco de madera corto y grueso.

Zurrón: Bolsa grande de piel o de cuero que se lleva colgada al hombro y que sirve para guardar cosas, generalmente comida, cuando se va al campo.

jueves, 26 de abril de 2012

Mala Comunicación Verbal


Ensayo

DELIMITACION DEL TEMA: En la diestra de Dios padre
LLUVIA DE IDEAS:
- Características del hombre antioqueño.
- El vocabulario del libro es muy coloquial.
- Son personas muy solidarias y hospitalarias. Son cordiales y gentiles.
- Le gustan los juegos de azar como los dados y las barajas.
- Son muy religiosos y apegados a su núcleo familiar.
- Recibe al viajero con amabilidad y le brinda todas las comodidades.
- Los antioqueños son fanáticos y supersticiosos. Arraigados en sus hábitos y pocos abiertos al cambio.
- Son muy honrados.
- Tomas carrasquilla fue un escritor antioqueño caracterizado por su originalidad y su lenguaje particular.
- Fue criado por una familia  de la clase media, muy patriarcal y religiosa.
- Carrasquilla aprovecho todos los  datos y características familiares para hacerlos parte de su obra.
TITULO DEL ENSAYO: Peralta, la representación del típico antioqueño.



BORRADOR DEL TEXTO
En la diestra de Dios padre, es un cuento escrito por  Tomas carrasquilla, que relata la historia de un antioqueño llamado Peralta, que se caracterizaba por su generosidad con las personas más necesitadas del pueblo. Por sus grandes cualidades San Pedro y Jesús le concedieron cinco deseos que los supo aprovechar cada uno en su debido momento beneficiando a los demás y a él mismo.
Tomas Carrasquilla escribió este cuento basándose en sus experiencias personales y en sus características familiares, pues fue criado en un pueblo antioqueño y en una familia que se caracterizaba por ser patriarcal y muy religiosa, hechos que lo llevaron a inspirarse en un personaje como Peralta.
¿Cómo se relaciona a Peralta con el típico hombre Antioqueño?
En el cuento se muestra a Peralta como un hombre caritativo que ayudaba a las personas sin discriminar a nadie, “él lavaba los llaguientos; él asistía a los enfermos; él enterraba a los muertos; se quitaba el pan de la boca y los trapitos del cuerpo para dárselo a los pobres…”. Un Antioqueño se caracteriza por ser solidario, hospitalario, cordial y gentil con las personas que necesitan algún  tipo de ayuda.
Es muy común ver que cuando llega algún peregrino a la casa de un campesino se le reciba con todas las atenciones posibles. Por ejemplo se matan gallinas en su honor y se les acomoda en las mejores habitaciones, al igual que Peralta lo hacía con sus invitados cuando llegaban: “…con lo menos roto y menos sucio de la casa les arregló la camita en las dos puntas de la tarima.”
Además de ser personas confiables son honestas y honradas, incapaces  de quedarse con lo que no les pertenece. Esta característica la vemos claramente en el protagonista del cuento, quien salió deprisa a devolver una bolsa que contenía mucho valor y gracias a este hecho se le acreditaron 5 deseos. “otro que no fuera tan cristiano como vos, se guarda las onzas y se había quedado muy orondo. Voy a premiarte; los dineros son tuyos: llévatelos; y voy a darte de encima las cinco cosas que me queras pedir”. Esto demuestra que muchas veces actuar de forma honrada trae recompensas a nuestra vida, como dice el refrán: a manos lavadas Dios hace merced. Por otra parte, los antioqueños son muy arraigados en sus hábitos y poco abiertos a los cambios, esta característica se expone en el cuento cuando dice: “Peralta con tantísimo caudal como iba consiguiendo, no se daba nadita de importancia, ni en la ropita, ni en la comida, ni en nada: con su misma ruanita pastusa de listas azules, con sus mismitos calzones fundillirotos se quedó el hombre, y con su mismita chácara de ratón de agua, pelada y hecha un cochambre.”
En sus ratos libres los antioqueños se dedican a los juegos de dados y de azar. De esta forma se reúnen con sus amigos a compartir y ganar o perder dinero apostando en el juego. Peralta, el protagonista del cuento, era un hombre que le gustaba ganar dinero mediante las barajas y gracias a uno de los cinco deseos que pidió a San Pedro nunca perdía: “determinaron jugar dao, y monte-dao, y bisbis, y cachimona, y roleta, a ver si con el cambio de juegos se caía Peralta; pero si se caía a raticos, era pa seguir más violento echando por lo negro y acertado en unos y en otros juegos”. Esto nos lleva a mencionar que también los antioqueños son buenos para los negocios y cuentan sin duda alguna con gran malicia para ganar en los tratos.
Es inherente a los antiqueños ser religiosos y creyentes al igual que supersticiosos, característica que se observa durante el desarrollo de En la diestra de Dios padre, donde el protagonista interactúa con San Pedro, Jesús y el diablo: “El Padre Eterno, que en todas las bullas de Peralta no había hablao palabra, se paró y dijo de esta moda: Peralta, escogé el puesto que querás. Ninguno lo ha ganao tan alto como vos, porque vos sos la humildá, porque vos sos la caridá.”
Tomas Carrasquilla utiliza en el cuento el dialecto paisa que se caracteriza por el voseo y formas de hablar de la región de finales del Siglo XIX y la primera mitad del Siglo XX. Hace uso de ciertas palabras que en la actualidad no se emplean como por ejemplo cuyabra, gulunguiar, comistraje, jiede  entre otras.
Durante el desarrollo del cuento se pueden observar las características propias de los antioqueños, la solidaridad, la hospitalidad, la amabilidad, la religiosidad, la honradez y podemos deducir que  Carrasquilla aprovechó todos los  datos y características familiares para hacerlos parte de su obra.



PERALTA, LA REPRESENTACION DEL TIPICO ANTIOQUEÑO

En la diestra de Dios padre, es un cuento escrito por  Tomas carrasquilla, que relata la historia de un antioqueño llamado Peralta, que se caracterizaba por su generosidad con las personas más necesitadas del pueblo. Por sus grandes cualidades San Pedro y Jesús le concedieron cinco deseos que los supo aprovechar cada uno en su debido momento beneficiando a los demás y a él mismo.
Tomas Carrasquilla escribió este cuento basándose en sus experiencias personales y en sus características familiares, pues fue criado en un pueblo antioqueño y en una familia que se caracterizaba por ser patriarcal y muy religiosa, hechos que lo llevaron a inspirarse en un personaje como Peralta.
¿Cómo se relaciona a Peralta con el típico hombre Antioqueño?
En el cuento se muestra a Peralta como un hombre caritativo que ayudaba a las personas sin discriminar a nadie, “él lavaba los llaguientos; él asistía a los enfermos; él enterraba a los muertos; se quitaba el pan de la boca y los trapitos del cuerpo para dárselo a los pobres…”. Un Antioqueño se caracteriza por ser solidario, hospitalario, cordial y gentil con las personas que necesitan algún  tipo de ayuda.
Es muy común ver que cuando llega algún peregrino a la casa de un campesino se le reciba con todas las atenciones posibles. Por ejemplo se matan gallinas en su honor y se les acomoda en las mejores habitaciones, al igual que Peralta lo hacía con sus invitados cuando llegaban: “…con lo menos roto y menos sucio de la casa les arregló la camita en las dos puntas de la tarima.”
Además de ser personas confiables son honestas y honradas, incapaces  de quedarse con lo que no les pertenece. Esta característica la vemos claramente en el protagonista del cuento, quien salió deprisa a devolver una bolsa que contenía mucho valor y gracias a este hecho se le acreditaron 5 deseos. “otro que no fuera tan cristiano como vos, se guarda las onzas y se había quedado muy orondo. Voy a premiarte; los dineros son tuyos: llévatelos; y voy a darte de encima las cinco cosas que me queras pedir”. Esto demuestra que muchas veces actuar de forma honrada trae recompensas a nuestra vida, como dice el refrán: a manos lavadas Dios hace merced. Por otra parte, los antioqueños son muy arraigados en sus hábitos y poco abiertos a los cambios, esta característica se expone en el cuento cuando dice: “Peralta con tantísimo caudal como iba consiguiendo, no se daba nadita de importancia, ni en la ropita, ni en la comida, ni en nada: con su misma ruanita pastusa de listas azules, con sus mismitos calzones fundillirotos se quedó el hombre, y con su mismita chácara de ratón de agua, pelada y hecha un cochambre.”
Prosiguiendo con el tema, en sus ratos libres los antioqueños se dedican a los juegos de dados y de azar. De esta forma se reúnen con sus amigos a compartir y ganar o perder dinero apostando en el juego. Peralta, el protagonista del cuento, era un hombre que le gustaba ganar dinero mediante las barajas y gracias a uno de los cinco deseos que pidió a San Pedro nunca perdía: “determinaron jugar dao, y monte-dao, y bisbis, y cachimona, y roleta, a ver si con el cambio de juegos se caía Peralta; pero si se caía a raticos, era pa seguir más violento echando por lo negro y acertado en unos y en otros juegos”. Esto nos lleva a mencionar que también los antioqueños son buenos para los negocios y cuentan sin duda alguna con gran malicia para ganar en los tratos.
Cabe mencionar que es inherente a los antiqueños ser religiosos y creyentes al igual que supersticiosos, característica que se observa durante el desarrollo de En la diestra de Dios padre, donde el protagonista interactúa con San Pedro, Jesús y el diablo: “El Padre Eterno, que en todas las bullas de Peralta no había hablao palabra, se paró y dijo de esta moda: Peralta, escogé el puesto que querás. Ninguno lo ha ganao tan alto como vos, porque vos sos la humildá, porque vos sos la caridá.”
Por último, Tomas Carrasquilla utiliza en el cuento el dialecto paisa que se caracteriza por el voseo y formas de hablar de la región de finales del Siglo XIX y la primera mitad del Siglo XX. Hace uso de ciertas palabras que en la actualidad no se emplean como por ejemplo cuyabra, gulunguiar, comistraje, jiede  entre otras.
Concluimos entonces que durante el desarrollo del cuento se pueden observar las características propias de los antioqueños, la solidaridad, la hospitalidad, la amabilidad, la religiosidad, la honradez y podemos deducir que  Carrasquilla aprovechó todos los  datos y características familiares para hacerlos parte de su obra.

lunes, 23 de abril de 2012

Realidad Del TLC


Comunicación No Verbal

Lenguaje De Los Perros 


Emisor Y Receptor (Proceso De Comunicación)


Habilidades Comunicativas

Importancia De Las Habilidades Comunicativas En Contaduría Publica 

Dentro de mi profesión considero muy importantes las habilidades comunicativas porque me ayudaran a desempeñarme mejor en el ambito profesional, la lectura contribuye al análisis y entendimiento de los estados financieros al igual que la correcta aplicación de las leyes, la buena comunicación y el hablar correctamente en público me sera muy útil para exponer las distintas situaciones de la empresa donde labore, la escritura para elaborar sistemas de información y el pensamiento critico para la toma de decisiones correctas dentro de la organización, las relaciones proactivas para buscar nuevas estrategias de inversión y contribuir al crecimiento de la empresa para la cual estoy prestando mis servicios. 




Mala Comunicación


lunes, 16 de abril de 2012

El cuervo - Edgar Allan Poe (Los Simpsons)

Construcción De Párrafos

Tema: El Narcotráfico.
Delimitación Del Tema: En Colombia.

Párrafo Introductorio
Idea Principal: Ilustrar al lector sobre el narcotráfico en Colombia.
Ideas Secundarias: Surgimiento, consecuencias, causas y efectos.

El propósito del siguiente texto es ilustrar al lector sobre el tema del narcotráfico en Colombia. Se tratan temas como su surgimiento, las cusas, los efectos y las consecuencias que ha traído para la sociedad.

Párrafo De Desarrollo
Idea Principal: El narcotráfico es una fuente de enriquecimiento ilegal.
Ideas Secundarias: Pablo Escobar fue la mayor influencia, forma fácil y rápida de adquirir dinero, producción y trafico ilegal de drogas.

El narcotráfico es una fuente de enriquecimiento ilegal, su mayor influencia en Colombia fue Pablo Escobar quien entre los años 80 y 90 era señalado de todos los actos violentos en el país. El narcotráfico surgió como una forma fácil y rápida de adquirir dinero. La producción y el trafico ilegal de drogas alcanzaron una gran magnitud en todo el mundo.

Párrafo Causa-Efecto
Causa: Narcotráfico en Colombia.
Efecto: Sicariato, muerte, prostitución, desequilibrio económico, drogadicción.

El narcotráfico en Colombia se origina debido a una estructura social desequilibrada, es decir: falta de empleo, de vivienda, de educación y malas políticas de los gobernantes; causando varios efectos negativos para la sociedad como el sicariato, las muertes, la prostitución, la drogadicción, el desequilibrio económico, entre otros.


domingo, 15 de abril de 2012

Mi Primer Día En La U

En mi primer día en la universidad ocurrió una cosa que lo hizo inolvidable.
El día anterior estaba con muchas expectativas a cerca de lo que podía ocurrir y como es lógico con tantos nervios que constantemente perdía la noción del tiempo. Así pues, me dispuse a preparar todo aquello que pensé necesario, lo extraño es que solo empaque en mi morral tres cuadernos y un bolígrafo.
Al llegar el tan esperado momento y traz pasar cerca de 50 minutos en mi transporte, me encontré en la puerta de la universidad sin credencial, con la impotencia y la rabia sólo pensé en buscar en mi morral lo que mas se le pareciera, encontré el horario y me permitieron ingresar sin ningún problema.
Sin ser mas, fue así mi primer día en la u.